Kırşehir Tarihi ve Cevat Hakkı_{Tarım/Ahilik-Babailik-Bektaşilik-Alevilik}

Selçuklularda kuruldukdan kısa bir süre sonra idari makamları farslı(farsi) bürokratlara bırakmışlar

resmi yazışma dilini de Farsça yapmışlardı. Türkmen ağırlıklı Selçuklu döneminde Konya Kayseri,

Sivas’dan sonra İç Anadolu'nun büyük şehirlerinden olan, Kırşehir içinde yaşadığı olumsuzluklara

rağmen Türk diline kimliğini ve bilincine sahip çıkan bir şehir olmuş Türklük bilincini hiç bir zaman

unutmamıştır.

Selçuklular döneminde uygulanan iskan siyasetinin5 Osmanlı devrinde de devam ettiğini,

Kırşehir’deki boş arazilerin iskana açıldığı bilinmektedir. Hatta Kırşehir’deki aşiretler hakkında şu

şekilde değerlendirmede bulunmak mümkündür. Harman yerinde her çeşit tahıl tanesine rastlandığı

gibi Kırşehir’de de her Türk boyundan hemen hemen bir tanesini görmek mümkündür.

Türk kültürünün önemli kişileri burada rahat çalışma ortamı bulmuşlardı. Bir milleti bir arada tutan en

önemli öğe dildir. Milli bilinç ortak dille oluşturulur. Kırşehir tarihi yalnız bu açıdan bile olsa

incelemeye değer önemli özellikler taşır.

Bu kitabı yazarken dedem Cevat Hakkı Tarım’ım yazdığı Kırşehir tarihi kitabının formatına

bağlı kalarak daha çok karanlıkta kalan Selçuklu dönemini olaylarını karakterlerini daha geniş bir

şekilde irdelemeye çalıştık. Cevat Hakkı Tarım Kırşehir Vilayet Matbaa Müdürlüğü görevinde iken

Kırşehir Tarihi Üzerine Araştırmalar I (235 sayfa) 1938 yılında yayınlamıştı.8 Bu kitap Osmanlı

dönemi de dahil Cumhuriyet döneminde Kırşehir tarihi üzerine yazılan ilk tarih kitabıdır.9 1938

yılında basılan kitaba I. denemesi demesinin bir nedeni de bu çalışmanın Kırşehir’in kronolojik

tarihine fazla değinmemiş sadece Kırşehir’e mal olmuş kişilerin, Kırşehir’deki tarihi anıtların, Ahilik

Ahilik ilkeleri fütüvvet anlayışlarını secerenameler hakkında bilgi vermiştir